В стихотворении «Гимн бороде» Михаила Ломоносова мы сталкиваемся с удивительным примером того, как поэт может превратить, казалось бы, повседневную и даже банальную тему в предмет глубокого размышления и эстетического наслаждения. Ломоносов, с присущим ему остроумием и иронией, воспевает бороду — символ мудрости, достоинства и социального положения. Это произведение, написанное в XVIII веке, отражает как личные взгляды автора, так и культурные тенденции своего времени, когда борода была не только модным атрибутом, но и важным социальным маркером.
Стихотворение Ломоносова — это блестящий пример того, как литературное произведение может служить одновременно сатирой и данью уважения. Поэт использует богатый арсенал литературных средств, чтобы подчеркнуть важность бороды как символа мужской зрелости и авторитета. В этой поэме, полной юмора и иронии, Ломоносов не только высмеивает современников, но и задается вопросами о социальном и культурном значении внешних атрибутов.
———Не роскошной я Венере,
Не уродливой Химере
В имнах жертву воздаю:
Я похвальну песнь пою
Волосам, от всех почтенным,
По груди распространенным,
Что под старость наших лет
Уважают наш совет.
Борода предорогая!
Жаль, что ты не крещена
И что тела часть срамная
Тем тебе предпочтена.
Попечительна природа
О блаженстве смертных рода
Несравненной красотой
Окружает бородой
Путь, которым в мир приходим
И наш первой взор возводим.
Не явится борода,
Не открыты ворота.
Борода предорогая!.. и т. д.
Борода в казне доходы
Умножает по вся годы:
Керженцам любезной брат
С радостью двойной оклад
В сбор за оную приносит
И с поклоном низким просит
В вечный пропустить покой
Безголовым с бородой.
Борода предорогая!.. и т. д.
Не напрасно он дерзает,
Верно свой прибыток знает:
Лишь разгладит он усы,
Смертной не боясь грозы,
Скачут в пламень суеверы;
Сколько с Оби и Печеры
После них богатств домой
Достает он бородой.
Борода предорогая!.. и т. д.
О коль в свете ты блаженна,
Борода, глазам замена!
Люди обще говорят
И по правде то твердят:
Дураки, врали, проказы
Были бы без ней безглазы,
Им в глаза плевал бы всяк;
Ею цел и здрав их зрак.
Борода предорогая!.. и т. д.
Если правда, что планеты
Нашему подобны светы,
Конче в оных мудрецы
И всех пуще там жрецы
Уверяют бородою,
Что нас нет здесь головою.
Скажет кто: мы вправды тут,
В струбе там того сожгут.
Борода предорогая!.. и т. д.
Если кто невзрачен телом
Или в разуме незрелом;
Если в скудости рожден
Либо чином не почтен,
Будет взрачен и рассуден,
Знатен чином и не скуден
Для великой бороды:
Таковы ее плоды!
Борода предорогая!.. и т. д.
О прикраса золотая,
О прикраса даровая,
Мать дородства и умов,
Мать достатков и чинов,
Корень действий невозможных,
О завеса мнений ложных!
Чем могу тебя почтить,
Чем заслуги заплатить?
Борода предорогая!.. и т. д.
Через многие расчосы
Заплету тебя я в косы,
И всю хитрость покажу,
По всем модам наряжу.
Через разные затеи
Завивать хочу тупеи:
Дайте ленты, кошельки
И крупичатой муки.
Борода предорогая!.. и т. д.
Ах, куда с добром деваться?
Все уборы не вместятся:
Для их многого числа
Борода не доросла.
Я крестьянам подражаю
И как пашню удобряю.
Борода, теперь прости,
В жирной влажности расти.
Борода предорогая!
Жаль, что ты не крещена
И что тела часть срамная
Тем тебе предпочтена.
Основные темы и идеи
Стихотворение «Гимн бороде» Михаила Ломоносова исследует тему социальной и культурной значимости бороды в XVIII веке. Центральная идея произведения заключается в том, что борода является не просто физическим атрибутом, а символом достоинства, мудрости и социального статуса. Поэт с юмором подчеркивает, что борода может изменить восприятие человека обществом, превращая невзрачного или бедного индивида в уважаемую личность.
Ломоносов также рассматривает бороду как объект культивирования и украшения, сравнивая ее с полем, требующим ухода и удобрения. Это метафора служит для того, чтобы показать, как внешние атрибуты могут быть искусственно улучшены и как они влияют на социальное восприятие.
Литературные приемы и структура
Ломоносов использует разнообразные литературные приемы, чтобы подчеркнуть ироничный характер своего стихотворения. Например, он применяет метафоры и сравнения, чтобы подчеркнуть важность бороды: «Борода, глазам замена!», «О прикраса золотая». Также стоит отметить использование иронии, когда поэт говорит о бороде как о «матери дородства и умов».
Структурно стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых заканчивается рефреном «Борода предорогая!.. и т. д.», что придает стихотворению ритмическую завершенность и усиливает комический эффект. Рифма и ритм, используемые Ломоносовым, создают мелодичность и легкость восприятия, позволяя читателю насладиться игрой слов и образов.
Эмоциональное воздействие стихотворения амбивалентно. С одной стороны, оно вызывает улыбку и легкое недоумение, а с другой — заставляет задуматься о том, как внешние атрибуты могут влиять на внутреннюю сущность человека и его место в обществе.
Ломоносов, вероятно, стремился показать, что человеческое общество склонно придавать чрезмерное значение внешним признакам, забывая о внутренней ценности. В условиях культурных изменений, происходивших в России в XVIII веке, когда Петр Великий вводил европейские моды и боролся с традиционными устоями, такое произведение могло восприниматься как тонкая критика социальных новшеств.
В историческом контексте стоит обратить внимание, что Ломоносов писал в период активного европеизации России. Борода, находясь на острие культурных изменений, стала символом сопротивления старым традициям. Таким образом, «Гимн бороде» можно рассматривать как реакцию на эти изменения и как способ сохранить национальную идентичность через культивирование традиционных символов.
В заключение, «Гимн бороде» — это не просто легкое и ироничное стихотворение, но и глубокая поэтическая рефлексия на тему социального восприятия и культурных изменений. Ломоносов с блеском использует язык и стиль, чтобы создать произведение, которое продолжает вызывать интерес и восхищение читателей, открывая перед ними новые грани человеческой природы и общества.