В начале XVIII века русская литература переживала период интенсивного развития и трансформации, и Михаил Ломоносов стал одной из центральных фигур этой литературной революции. Его «Ода на рождение Государя Великаго Князя Павла Петровича» — это не просто стихотворение, а мощный гимн, прославляющий династические надежды и великие дела русских царей. Стихотворение наполнено не только торжественными образами и метафорами, но и глубокой верой в будущее России, что делает его особенно значимым в контексте эпохи Просвещения.
Ломоносов, признаваемый мастером оды, использует все богатство своего поэтического языка, чтобы создать атмосферу величия и национальной гордости. Он обращается к образам природы, историческим параллелям и религиозной символике, чтобы подчеркнуть значимость момента. Это стихотворение не только о рождении наследника престола, но и о надежде на стабильное и процветающее будущее страны.
———
Ода на рождение Государя Великаго Князя Павла Петровича Сентября 20 1754 года.
Надежда наша совершилась,
И слава в путь свой устремилась.
Спеши, спеши, о муза, вслед
И, лиру согласив с трубою,
Греми, что вышнего рукою
Обрадован российский свет!
На глас себя он наш склоняет,
На жар, что в искренних сердцах:
Петрова первенца лобзает
Елисавета на руках.
Се радость возвещают звуки!
Воздвиг Петрополь к небу руки,
Веселыми устами рек:
«О боже, буди препрославлен!
Сугубо ныне я восставлен,
Златой мне усугублен век!»
Безмерна радость прерывала
Его усерднейшую речь
И нежны слезы испускала,
В восторге принуждая течь.
Когда на холме кто высоком
Седя, вокруг объемлет оком
Поля в прекрасный летней день,
Сады, долины, рощи злачны,
Шумящих вод ключи прозрачны
И древ густых прохладну тень,
Стада, ходящи меж цветами,
Обильность сельского труда
И желты класы меж браздами;
Что чувствует в себе тогда?
Так ныне град Петров священный,
Толиким счастьем восхищенный,
Восшед отрад на высоту,
Вокруг веселия считает
И края им не обретает;
Какую зрит он красоту!
Там многие народа лики
На стогнах ходят и брегах;
Шумят там праздничные клики
И раздаются в облаках.
Там слышны разны разговоры.
Иной, взводя на небо взоры:
«Велик господь мой, —говорит, —
Мне видеть в старости судилось
И прежде смерти приключилось,
Что в радости Россия зрит!»
Иной: «Я стану жить дотоле
(Гласит, младой свой зная век),
Чтобы служить под ним мне в поле,
Огонь пройти и быстрость рек!»
Уже великими крилами
Парящая над облаками
В пределы слава стран звучит.
Труды народы оставляют
И гласу новому внимают,
Что промысл им чрез то велит?
Пучина преклонила волны,
И на брегах умолкнул шум;
Безмолвия все земли полны;
60 Внимает славе смертных ум.
Но грады росские в надежде,
Котора их питала прежде,
Подвиглись слухом паче тех;
Верьхами к высоте несутся
И тщатся облакам коснуться.
Москва, стоя в средине всех,
Главу, великими стенами
Венчанну, взводит к высоте,
Как кедр меж низкими древами,
Пречудна в древней красоте.
Едва желанную отраду
Великому внушил слух граду,
Отверстием священных уст,
Трясущи сединой, вещает:
«Теперь мне небо утверждает,
Что дом Петров не будет пуст!
Он в нем вовеки водворится;
Премудрость, мужество, покой,
И суд, и правда воцарится;
Он рог до звезд возвысит мой».
Сие все грады велегласно,
Что время при тебе прекрасно,
Монархиня, живут и чтят;
Сие все грады повторяют
И речи купно сообщают,
И с ними села все гласят,
Как гром от тучей удаленных,
В горах раздавшись, множит слух,
Как брег шумит от волн надменных
По буре, укротевшей вдруг.
Ты, слава, дале простираясь,
На запад солнца устремляясь,
Где Висла, Рен, Секвана, Таг,
Где славны войск российских следы,
Где их еще гремят победы,
Где верный друг, где скрытый враг,
Везде рассыплешь слухи громки,
Коль много нас ущедрил бог!
Петра Великого потомки
Даются в милости залог.
Что россов мужество крепится;
И ныне кто лишь возгордится,
Сугубу ревность ощутит!
Не будет никому измены;
Падут в дыму противных стены,
Погибнет в прахе древней вид.
Ты скажешь, слава справедлива,
Во весь сие вострубишь свет;
Меня любовь нетерпелива
Обратно в град Петров зовет.
Богиня власти несравненной,
Хвала и красота вселенной,
Отрада россов и любовь!
В восторге ныне мы безмерном,
Что в сердце ревностном и верном
И в жилах обновилась кровь.
Велика радость нам родилась!
Но больше с радостью твоей
О как ты сим возвеселилась!
Коль ясен был твой свет очей!
Когда ты на престол достигла,
Петра Великого воздвигла
И жизнь дала ему собой.
Он паки ныне воскресает,
Что в правнуке своем дыхает
И род в нем восставляет свой.
Мы долго обоих желали!
Лишались долго обоих!
Но к общей радости прияли,
О небо, от щедрот твоих!
А вам, дражайшие супруги,
Вам плещут ныне лес и луги,
Вам плещут реки и моря.
Представьте радость вне и в граде,
Взаимно на себя в отраде
И на младого Павла зря.
Зачни, дитя, зачни любезно
Усмешкой родших познавать:
Богов породе бесполезно
Не должно сроку ожидать.
Расти, расти, расти, крепися,
С великим прадедом сравнися,
С желаньем нашим восходи.
Велики суть дела Петровы,
Но многие еще готовы
Тебе остались напреди.
Когда взираем мы к востоку,
Когда посмотрим мы на юг,
О коль пространность зрим широку,
Где может загреметь твой слух!
Там вкруг облег Дракон ужасный
Места святы, места прекрасны
И к облакам сто глав вознес!
Весь свет чудовища страшится,
Един лишь смело устремиться
Российский может Геркулес.
Един сто острых жал притупит
И множеством низвержет ран,
Един на сто голов наступит,
Восставит вольность многих стран.
Пространными Китай стенами
Закрыт быть мнится перед нами,
И что пустой земли хребет
От стран российских отделяет,
Он гордым оком к нам взирает,
Но в них ему надежды нет.
Внезапно ярость возгорится,
И огнь, и месть между стеной.
Сие всё может совершиться
Петрова племени рукой.
В своих увидишь предках явны
Дела велики и преславны,
Что могут дух природе дать.
Уже младого Михаила
Была к тому довольна сила
Упадшую Москву поднять
И после страшной перемены
В пределах удержать врагов,
Собрать рассыпанные члены
Такого множества градов.
Сармат с свирепостью своею
Трофеи отдал Алексею.
Он суд и правду положил,
Он войско правильное вскоре,
Он новой флот готовил в море,
Но всё то бог Петру судил.
Сего к Отечеству заслуги
У всей подсолнечной в устах,
Его и кроткия супруги
Пример зрим в наших временах.
Пример в его великой дщери.
Широки та отверзла двери
Наукам, счастью, тишине.
Склоняясь к общему покою,
Щедротой больше, как грозою,
В российской царствует стране.
Но ты, о гордость вознесенна,
Блюдися с хитростью своей.
Она героями рожденна,
Геройской дух известен в ней.
Но ныне мы, не зная брани,
Прострем сердца, и мысль, и длани
С усердным гласом к небесам.
«О, боже, крепкий вседержитель,
Пределов росских расширитель,
Коль милостив бывал ты нам!
Чрез семь сот лет едино племя
Ты с росским скиптром сохранил;
Продли сему по мере время,
Как нынь Россию расширил.
Воззри к нам с высоты святыя,
Воззри, коль широка Россия,
Которой дал ты власть и цвет.
От всех полей и рек широких,
От всех морей и гор высоких
К тебе взывали девять лет.
Ты подал отрасль нам едину;
Умножа благодать, посли
И впредь с Петром Екатерину
Рождением возвесели.
Пред мужем, некогда избранным,
Ты светом клялся несозданным
Хранить вовек престол и плод.
Исполни то над поздным светом
И таковым святым обетом
Благослови российский род.
Для толь великих стран покою,
Для счастья множества веков
Поставь, как солнце пред тобою
И как луну, престол Петров».
Основные темы и идеи
«Ода на рождение Государя Великаго Князя Павла Петровича» является примером высокого патриотического стиля, характерного для творчества Ломоносова. Центральной темой стихотворения является династическая преемственность и надежда на процветание России под руководством новой генерации правителей. Ломоносов акцентирует внимание на том, как рождение Павла Петровича воплощает надежды всей нации и поддерживает преемственность дома Романовых.
Тема радости и величия также пронизывает все стихотворение. Ломоносов использует образы природы и городов, чтобы показать, как вся страна разделяет это событие. Петрополь (Санкт-Петербург) представлен как живое существо, которое возносит руки к небу в благодарности. Эти образы создают впечатление всеобщего торжества, которое проникло во все уголки империи.
Литературные приемы и структура
Ломоносов демонстрирует мастерство в использовании метафор и символики, которые насыщают его оды. В стихотворении встречаются яркие образы природы, такие как «кедр меж низкими древами» и «поля в прекрасный летний день», которые символизируют величие и стабильность. Эти образы помогают подчеркнуть торжественность момента и величие Российской империи.
Структура стихотворения также способствует его восприятию как величественной оды. Стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых развивается вокруг конкретной темы или образа. Ломоносов использует вариативную рифмовку и ритм, чтобы придать оде динамичность и выразительность.
Эмоциональное воздействие стихотворения усиливается за счет использования риторических приемов и апострофы. Автор обращается к «славе», «музе» и «богине власти», что создает ощущение диалога с высшими силами и подчеркивает значимость события. В результате, читатель погружается в атмосферу праздника и величия.
Исторический контекст, включающий ссылки на Петра Великого и его достижения, усиливает впечатление оды. Ломоносов использует эти ссылки, чтобы напомнить о великом прошлом России и подчеркнуть преемственность власти. Это придает стихотворению не только историческую, но и культурную значимость.
Ломоносов также демонстрирует знание мифологических и библейских сюжетов. В стихотворении упоминаются Геркулес и дракон, что создает ассоциации с мифическими подвигами и победами. Эти образы символизируют силу и мужество, которые, по мнению автора, характеризуют русских правителей.
В заключение, «Ода на рождение Государя Великаго Князя Павла Петровича» Ломоносова — это великолепный пример высокой поэзии XVIII века, сочетающей в себе патриотизм, мастерство языка и глубокое понимание исторического контекста. Стихотворение не только прославляет рождение нового наследника, но и выражает надежду на блестящее будущее России, что делает его актуальным и значимым даже в наши дни.