Стихотворение «На преодоление врага» Гавриила Державина, как и многие другие произведения этого автора, наполнено религиозным пафосом и глубокими размышлениями о божественном вмешательстве в судьбы мира. Оно представляет собой гимн победе, в которой видится рука Божья, и призывает человечество к прославлению Творца. Державин, известный своим сложным и насыщенным языком, мастерски использует образность и символику, чтобы подчеркнуть значимость божественного вмешательства в человеческие дела. Каждая строфа стихотворения перекликается с вечными вопросами о месте человека в мире и его отношениях с высшими силами. В этом произведении Державин объединяет элементы традиционной и библейской символики, что делает его одновременно величественным и философским.
———
Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему свой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поет хвалебный лик:
Велик! велик! велик!
Приди и обозри, о смертный!
Непостижимы чудеса:
На чем стоят столпы несметны,
Держащи землю, небеса;
Зри, обращал как Бог понт в сушу,
Как хлябь разверз, простер в ней путь
И там провел живую душу,
И ветр не мог никак где дуть!
Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поет хвалебный лик:
Велик! велик! велик!
Его всевидящее око
Сквозь бездн всех звезд на мир сей зрит,
Что низко в нем и что высоко,
Над вражеской гордыней бдит
И нас ведет к блаженной жизни,
Стопы склоняя на добро;
Чрез брань, беды и укоризны
Так чистит нас, как огнь сребро.
Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поет хвалебный лик:
Велик! велик! велик!
Хотя вводил Он нас в напасти
И посылал на нас войны:
Но то Его был опыт власти,
Чтоб наши наказать вины.
Благословите ж, все языки,
Днесь Бога нашего, и вы,
Зря чудеса Его велики,
Хвалите, преклоня главы.
Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поет хвалебный лик:
Велик! велик! велик!
Придите в храм наш и внимайте
Душ славословия трубу;
Но не на жертвы вы взирайте, —
На искренню Творцу мольбу;
И ежели язык неправду
Какую наш в сей час изрек,
Да удалит от нас пощаду
И милость Он свою навек.
Хор
Воскликни Господу, вселенна!
Его святое имя пой!
И ты, о лира восхищенна!
В хвалу Ему твой глас настрой.
Рцы Богу, коль дела Его предивны,
С высокой пал наш враг стремнины.
Весь мир Творцу поет хвалебный лик:
Велик! велик! велик!
Основные темы и структуры
Основной темой стихотворения является восхваление Бога за его чудеса и вмешательство в человеческие дела. Эта тема раскрывается через повторяющуюся структуру, где хор призывает вселенную и лиру воздать хвалу Творцу. Такое построение придает произведению торжественность и напоминает церковные гимны, что усиливает религиозный аспект. Державин использует стройную структуру, в которой каждая строфа завершается хором, что подчеркивает цикличность и вечность божественного воздействия.
Стихотворение состоит из пяти строф, каждая из которых предваряется хором. Хор, повторяющийся после каждой строфы, создает эффект литургии и подчеркивает центральную идею — величие Бога. Структура «строфа — хор» также вносит в текст музыкальность и ритмичность, делая его похожим на древние гимны, с которыми оно перекликается как по форме, так и по содержанию.
Литературные приемы и контекст
Державин активно использует разнообразные литературные приемы, чтобы передать величие и мощь Бога. Метафоры и гиперболы, такие как «непостижимы чудеса», «столпы несметны», усиливают впечатление чудесности и непостижимости божественного вмешательства. Изображение Бога, «обращавшего понт в сушу», вызывает ассоциации с библейскими историями, что добавляет тексту сакральное измерение.
Символика также играет важную роль в стихотворении. Столпы, держащие землю и небеса, символизируют стабильность и порядок, который Бог поддерживает в мире. Этот образ перекликается с античными и библейскими представлениями о космосе как о гармоничном и упорядоченном пространстве, что подчеркивает всемогущество Творца.
Эмоциональное воздействие стихотворения основано на чувстве благоговения и смирения перед божественной мощью. Повторение слова «велик» в хоре создает впечатление бесконечности и значимости божественной власти. В то же время, упоминание о «враге», который пал, добавляет тексту элемент триумфа и празднования победы, что усиливает патриотическое и духовное звучание произведения.
Исторический контекст стихотворения связан с эпохой Державина, когда Россия активно укрепляла свои позиции на международной арене. Таким образом, текст может рассматриваться как аллегория на политическую ситуацию, где победа над врагом представляется как следствие божественного благословения. Это отражает идеологию того времени, когда успехи государства воспринимались как проявление божественной воли.
Таким образом, стихотворение «На преодоление врага» является не только гимном Богу, но и выражением патриотических чувств, где победа над врагами символизирует божественное покровительство и силу нации. Державин мастерски сочетает религиозные и патриотические мотивы, создавая произведение, которое остается актуальным и по сей день.