Стихотворение Самуила Маршака «Как рубанок сделал рубанок» — это удивительный пример того, как обычные предметы становятся персонажами со своими чувствами и характером. В этом произведении оживают инструменты столярной мастерской, создавая уникальную сказочную атмосферу. Маршак, известный своим мастерством в детской литературе, умело использует персонификацию, чтобы донести до читателя важные темы преемственности и передачи опыта. Стихотворение сочетает в себе простоту языка с глубиной, заставляя задуматься о человеческих взаимоотношениях и о том, как каждое поколение находит свое место в мире. В этом произведении инструменты мастерской становятся метафорой для жизни и труда, а также для неизбежной смены поколений.
———
Старый рубанок
Встал спозаранок,
Стал стругать-постругивагь,
Сам себя поругивать:
— Брось ты, старый лапоть,
Дерево царапать!
Тонкой стружки не берешь —
Даром дерево дерешь.
А, бывало, то ли дело,
Дернешь — стружка засвистела,
Засвистела, заплелась,
Белой лентой завилась…
Но в калеке мало толку:
Нужно на бок да на полку!
Застучало долото:
— Это, дядя, ты про что?
В доску брякнула киянка:
— Что нам делать без рубанка?
Заскрипел коловорот:
— Все пойдет наоборот!
Свистнул тоненький зензибель:
— Без рубанка нам погибель!
Старый дедушка-верстак
Крякнул грустно: — Это так.
Отвечал рубанок: — Братцы,
Что вам даром убиваться!
Век провел я в мастерской —
Мне пора и на покой.
Но себе я знаю цену
И хочу оставить смену.
Эх, сестра моя — пила,
Ты бы нынче в лес пошла,
Поглядела б на полянке,
Не растут ли там рубанки.
— Ладно, — взвизгнула пила,
Извернулась и пошла.
На поляне перезвон:
Это пилят старый клен.
Поперечная пила
Отхватила полствола,
Рвет кору и режет жилки,
Брызжут желтые опилки.
Только крякнул старый ствол —
И пошел, пошел, пошел.
Грянул наземь левым боком,
Утонул в снегу глубоком.
Эх ты, клен, мой клен,
Ты и солнцем пален,
И морозом кален.
Уж как мы с тобой поладим,
Топором тебя погладим
С четырех сторон!
Едет из лесу пила,
Поперек саней легла.
— Эй, встречайте, принимайте,
Я вам клену привезла!
— Хорошо, — сказал рубанок, —
Напилите мне болванок!
Взяли дерево в тиски,
Распилили на бруски.
Говорит рубанок: — Ну-ка,
Поищу себе я внука,
Чтобы не был суковат,
Чтобы не был свилеват,
Чтобы не было в нем цвели,
Чтоб служил он нашей цели!
— Вот хорошенький брусок:
Тут подошва, там носок.
Впереди мы ручку вставим,
Посреди железку вправим,
Заколотим тонкий клин,
А задок мы закруглим.
А ну, внучок,
Ложись на бочок,
Я тебя по краю
Малость постругаю.
А ну, дорогой,
Повернись на другой.
Экой ты шершавый,
Грязный да корявый.
А теперь с торца
Да с другого конца!
Обстругаю, как игрушку,
Сдуну бархатную стружку.
Ну-ка, снова набело.
Будешь гладкий, как стекло!
Тук-тук,
Тук-тук,
Не пугайся, милый внук:
Бьет киянка по стамеске,
Роет дырку для железки.
Не шатайся, не елозь.
Продолбим тебя насквозь.
Ловко сделана колодка,
Не рубанок, а находка:
И хорош,
И пригож,
И на дедушку похож!
Поглядеть на внука любо,
Только нет у внука зуба.
Ну-ка, ну-ка, молоток,
Ты ударь меня в задок,
Растряси мою колодку,
Широко раскрой мне глотку,
Выбивай железный клык
И кленовый мой язык.
Поработал я — и баста.
Будет внук теперь зубастый!
Ну, за дело, мой внучок,
Поработай, новичок,
Буковую доску
Выстругай до лоску.
Смелей берись,
Задком упрись.
Пролетела стружка,
Стружка-завитушка!
Основные темы и идеи
Стихотворение «Как рубанок сделал рубанок» поднимает несколько ключевых тем, которые актуальны как для детей, так и для взрослых. Одна из главных тем — это тема преемственности и передачи опыта. Старый рубанок, который уже отслужил свое, ищет себе замену, чтобы продолжить традицию и дело своей жизни. Эта метафора легко проецируется на человеческие отношения, где старшие поколения передают свои знания и навыки младшим.
Второй важной темой является труд, его значимость и ценность. Инструменты в стихотворении не просто объекты — они живые персонажи, которые осознают свою роль и необходимость. Они нуждаются друг в друге, чтобы функционировать как единое целое. Это также отражает идею коллективизма и взаимопомощи, где каждый вносит свой вклад в общее дело.
Литературные приемы и структура
Маршак использует множество литературных приемов, чтобы оживить свою сказку. Персонификация является центральным приемом: инструменты разговаривают друг с другом, проявляют эмоции и даже имеют свои предпочтения. Это делает стихотворение не только интересным, но и дает предметам человеческие черты, что упрощает восприятие темы для юных читателей.
Стилистически стихотворение написано в форме сказки с четкой рифмой и ритмом, что делает его легко запоминающимся. Рифма в стихотворении парная, что придает тексту плавность и мелодичность. Маршак также использует аллитерацию и ассонанс, чтобы усилить звуковую картину, например, в строках «Эх ты, клен, мой клен, / Ты и солнцем пален, / И морозом кален.»
Структура стихотворения строится на диалоге между инструментами, что создает динамичность повествования. Каждая строфа — это как отдельная сцена в театральной постановке, где инструменты обсуждают свои дела и планы. Строфы также различаются по длине, что вносит разнообразие в общий ритм произведения.
Эмоционально стихотворение вызывает теплые чувства и ностальгию. Оно заставляет задуматься о значимости труда и уважении к старшим. Инструменты, несмотря на свою «старость», находят в себе силы радоваться новому поколению, что подчеркивает оптимистичный настрой произведения.
Маршак, как мастер детской литературы, создает произведение, которое, несмотря на свой сказочный формат, несет в себе глубокий философский подтекст. Он напоминает нам о важности передачи опыта и о том, что даже старые вещи и люди имеют свою ценность и место в мире.
В историческом контексте это стихотворение можно рассматривать как отражение советских идеалов труда и коллективизма, столь актуальных для времени, в которое жил и творил Маршак. Стихотворение не только развлекает, но и учит ценить труд и уважать преемственность поколений.