Перейти к содержимому
Главная страница » Владимир Маяковский – История Власа, лентяя и лоботряса – Классика на literaturka.com

Владимир Маяковский — История Власа, лентяя и лоботряса — Классика на literaturka.com

Vladimir-Maiakovskii

Владимир Маяковский, один из самых ярких и провокационных поэтов Серебряного века, известен своим талантом создавать произведения, которые не только развлекают, но и заставляют задуматься. Его стихотворение «История Власа, лентяя и лоботряса» — это не просто рассказ о ленивом мальчике, это метафора всей эпохи, вызов общепринятым нормам и мощный призыв к действию. В этом произведении автор использует остроумный юмор и яркие образы, чтобы подчеркнуть важность образования и личной инициативы. Это стихотворение остается актуальным и сегодня, подчеркивая вечные проблемы лени и бездействия. Маяковский мастерски передает свои идеи через характерные для него ритм и стиль, создавая произведение, которое продолжает вдохновлять и учить.

———

Влас Прогулкин —
милый мальчик,
спать ложился,
взяв журнальчик.
Всё в журнале
интересно.
— Дочитаю весь,
хоть тресну! —
Ни отец его,
ни мать
не могли
заставить спать.
Засыпает на рассвете,
скомкав
ерзаньем
кровать,
в час,
когда
другие дети
бодро
начали вставать.
Когда
другая детвора
чаевничает, вставши,
отец
орет ему:
— Пора! —
Он —
одеяло н_а_ уши.
Разошлись
другие
в школы, —
Влас
у крана
полуголый —
не дремалось в школе чтоб,
моет нос
и мочит лоб.
Без чаю
и без калача
выходит,
еле волочась.
Пошагал
и встал разиней:
вывеска на магазине.
Грамота на то и есть!
Надо
вывеску
прочесть!
Прочел
с начала
буквы он,
выходит:
«Куафер Симон».
С конца прочел
знаток наук, —
«Номис» выходит
«рефаук».
Подумавши
минуток пять,
Прогулкин
двинулся опять.
А тут
на третьем этаже
сияет вывеска —
«Тэжэ».
Прочел.
Пошел.
Минуты с три —
опять застрял
у двух витрин.
Как-никак,
а к школьным зданиям
пришел
с огромным опозданьем.
Дверь на ключ.
Толкнулся Влас —
не пускают Власа
в класс!
Этак ждать
расчета нету.
«Сыграну-ка
я
в монету!»
Проиграв
один пятак,
не оставил дела так…
Словом,
не заметил сам,
как промчались
три часа.
Что же делать —
вывод ясен:
возвратился восвояси!
Пришел в грустях,
чтоб видели
соседи
и родители.
Те
к сыночку:
— Что за вид? —
— Очень голова болит.
Так трещала,
что не мог
даже
высидеть урок!
Прошу
письмо к мучителю,
мучителю-учителю! —
В школу
Влас
письмо отнес
и опять
не кажет нос.
Словом,
вырос этот Влас —
настоящий лоботряс.
Мал
настолько
знаний груз,
что не мог
попасть и в вуз.
Еле взяли,
между прочим,
на завод
чернорабочим.
Ну, а Влас
и на заводе
ту ж историю заводит:
у людей —
работы гул,
у Прогулкина —
прогул.
Словом,
через месяц
он
выгнан был
и сокращен.
С горя
Влас
торчит в пивнушке,
мочит
ус
в бездонной кружке,
и под забором
вроде борова
лежит он,
грязен
и оборван.
Дети,
не будьте
такими, как Влас!
Радостно
книгу возьмите
и — в класс!
Вооружись
учебником-книгой!
С детства
мозги
развивай и двигай!
Помни про школу —
только с ней
станешь
строителем
радостных дней!

Основные темы и идеи

Одной из центральных тем стихотворения является проблема лени и безответственности. Влас Прогулкин, главный герой произведения, символизирует всех тех, кто отказывается от возможностей и пренебрегает своим будущим. Маяковский ярко иллюстрирует, как бездействие и халатность в детстве могут привести к плачевным последствиям во взрослой жизни. Автор обращается к читателям с предупреждением, что только через труд и образование можно достичь успеха и благосостояния.

Еще одной важной темой является воспитание и роль семьи. Родители Власа изображены как беспомощные фигуры, которые не способны повлиять на поведение своего сына. Это подчеркивает важность активного участия семьи в воспитании детей, а также необходимость строгого контроля и мотивации со стороны взрослых. Маяковский намекает на то, что равнодушие родителей может привести к катастрофическим последствиям для их детей.

Литературные приемы и структура

Маяковский использует множество литературных приемов, чтобы сделать свое стихотворение ярким и запоминающимся. Одним из таких приемов является использование метафор и символов. Сам герой, Влас Прогулкин, является символом лени и безответственности. Его фамилия — «Прогулкин» — говорит сама за себя, подчеркивая его склонность к прогулкам и отсутствию дисциплины.

Автор также активно использует ритм и рифму, чтобы придать стихотворению динамичность и живость. Структура произведения построена на коротких, энергичных строках, что создает эффект быстрого течения событий и помогает держать внимание читателя. Повторение фраз и использование сравнения делают стихотворение более выразительным и доступным для восприятия.

Эмоциональное воздействие стихотворения заключается в его сатирическом тоне и использовании юмора. Маяковский мастерски балансирует между иронией и серьезностью, создавая произведение, которое одновременно развлекает и учит. Читатель испытывает смесь сочувствия и осуждения по отношению к Власу, что заставляет задуматься о собственных действиях и их последствиях.

Замысел автора и культурный контекст

Стихотворение «История Власа, лентяя и лоботряса» отражает идеологические настроения времени, когда оно было написано. Маяковский, как представитель авангарда и сторонник революционных преобразований, использует это произведение для пропаганды идеи социалистического труда и важности образования. Он призывает молодое поколение брать книгу в руки и учиться, чтобы стать «строителями радостных дней».

Контекст времени, когда создавалось это стихотворение, играет важную роль в его интерпретации. В начале XX века Россия переживала период социальных и политических перемен, и Маяковский видел в образовании ключ к созданию нового, справедливого общества. Это произведение не только критикует лень, но и вдохновляет читателей на активные действия, подчеркивая роль каждого человека в строительстве будущего.

В заключение, «История Власа, лентяя и лоботряса» — это не просто рассказ о ленивом мальчике, это призыв к действию и предупреждение о последствиях бездействия. Маяковский использует свой уникальный стиль и мастерство, чтобы создать произведение, которое остается актуальным и сегодня, вдохновляя новое поколение на труд и саморазвитие.