Вдохновленная встреча с классикой русской поэзии всегда предлагает читателю возможность вновь погрузиться в мир глубоких размышлений и изящной словесности. Стихотворение Алексея Толстого «Надписи на стихотворениях А.С. Пушкина» — это не просто игра с текстами великого поэта, но и попытка проникнуть в саму суть его творчества. Каждая строка Толстого овеяна уважением и иронией, что создает уникальное сочетание серьезности и легкости. Это стихотворение предлагает читателю не только насладиться языковыми изысками, но и задуматься о вечных темах любви, смерти, природы и искусства. В этом произведении Толстой не просто подражает Пушкину, но и вступает с ним в своеобразный диалог, создавая новые интерпретации известных мотивов.
———
ПОДРАЖАНИЕ
(«Я видел смерть: она сидела…»)
. . . . . . . . . . . .
Прости, печальный мир, где темная стезя
Над бездной для меня лежала,
Где жизнь меня не утешала,
Где я любил, где мне любить нельзя!
Небес лазурная завеса,
Любимые холмы, ручья веселый глас,
Ты, утро — вдохновенья час,
Вы, тени мирные таинственного леса,
И всe — прости в последний раз!
Ты притворяешься, повеса,
Ты знаешь, баловень, дорогу на Парнас.
ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ
. . . . . . . . . . . .
Приди, меня мертвит любовь!
В молчанье благосклонной ночи
Явись, волшебница! Пускай увижу вновь
Под грозным кивером твои небесны очи,
И плащ, и пояс боевой,
И бранной обувью украшенные ноги…
Не медли, поспешай, прелестный воин мой,
Приди, я жду тебя: здоровья дар благой
Мне снова ниспослали боги,
А с ним и сладкие тревоги
Любви таинственной и шалости младой.
По мне же, вид являет мерзкий
В одежде дева офицерской.
ИЗ ПИСЬМА
Есть в России город Луга
Петербургского округа.
Хуже б не было сего
Городишки на примете,
Если б не было на свете
Новоржева моего.
Город есть еще один,
Называется он Мглин,
Мил евреям и коровам,
Стоит Луги с Новоржевым.
ДОРИДЕ
Я верю: я любим; для сердца нужно верить.
Нет, милая моя не может лицемерить;
Все непритворно в ней: желаний томный жар,
Стыдливость робкая-харит бесценный дар,
Нарядов и речей приятная небрежность
И ласковых имен младенческая нежность.
Томительна харит повсюду неизбежность.
ВИНОГРАД
. . . . . . . . .
Краса моей долины злачной,
Отрада осени златой,
Продолговатый и прозрачный,
Как персты девы молодой.
Мне кажется, тому немалая досада,
Чей можно перст сравнить со гроздом винограда.
ЖЕЛАНИЕ
(«Кто видел край, где роскошью природы…»)
. . . . . . . . . . . . .
И там, где мирт шумит над тихой урной,
Увижу ль вновь, сквозь темные леса,
И своды скал, и моря блеск лазурный,
И ясные, как радость, небеса?
Утихнут ли волненья жизни бурной?
Минувших лет воскреснет ли краса?
Приду ли вновь под сладостные тени
Душой заснуть на лоне мирной лени?..
Пятьсот рублей я наложил бы пени
За урну, лень и миртовы леса.
На странице, где помещено обращенное к Е. А.
Баратынскому четверостишие «Я жду обещанной тетради…».
Толстой написал:
Вакх, Лель, хариты, томны урны,
Проказники, повесы, шалуны,
Цевницы, лиры, лень, Авзонии сыны,
Камены, музы, грации лазурны,
Питомцы, баловни луны,
Наперсники пиров, любимцы Цитереи
И прочие небрежные лакеи.
АКВИЛОН
Зачем ты, грозный аквилон,
Тростник болотный долу клонишь?
Зачем на дальний небосклон
Ты облако столь гневно гонишь?
. . . . . . . . . .
Как не наскучило вам всем
Пустое спрашивать у бури?
Пристали все: зачем, зачем?-
Затем, что то — в моей натуре!
ПРОРОК
. . . . . . . . . . . .
«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,
Исполнись волею моей
И, обходя моря и земли,
Глаголом жги сердца людей!»
Вот эту штуку, пью ли, ем ли,
Всегда люблю я, ей-же-ей!
ЗОЛОТО И БУЛАТ
Все мое,- сказало злато;
Все мое,- сказал булат;
Все куплю,- сказало злато;
Все возьму,- сказал булат.
Ну, так что ж?- сказало злато;
Ничего!- сказал булат.
Так ступай!- сказало злато;
И пойду!- сказал булат.
В. С. ФИЛИМОНОВУ ПРИ ПОЛУЧЕНИИ
ПОЭМЫ ЕГО «ДУРАЦКИЙ КОЛПАК»
. . . . . . . . . .
Итак, в знак мирного привета,
Снимая шляпу, бью челом,
Узнав философа-поэта
Под осторожным колпаком.
Сей Филимонов, помню это,
И в наш ходил когда-то дом:
Толстяк, исполненный привета,
С румяным ласковым лицом.
АНЧАР
. . . . . . . .
А князь тем ядом напитал
Свои послушливые стрелы
И с ними гибель разослал
К соседям в чуждые пределы,
Тургенев, ныне поседелый,
Нам это, взвизгивая смело,
В задорной юности читал.
ОТВЕТ
. . . . . . . . . . .
С тоской невольной, с восхищеньем
Я перечитываю вас
И восклицаю с нетерпеньем:
Пора! В Москву, в Москву сейчас!
Здесь город чопорный, унылый,
Здесь речи — лед, сердца — гранит;
Здесь нет ни ветрености милой,
Ни муз, ни Пресни, ни харит.
Когда бы не было тут Пресни,
От муз с харитами хоть тресни.
ЦАРСКОСЕЛЬСКАЯ СТАТУЯ
Урну с водой уронив, об утес ее дева разбила.
Дева печально сидит, праздный держа черепок.
Чудо! не сякнет водэ, изливаясь из урны разбитой:
Дева над вечной струей вечно печальна сидит.
Чуда не вижу я тут. Генерал-лейтенант Захаржевский,
В урне той дно просверлив, воду провел чрез нее.
Темы и Идеи
Стихотворение Алексея Толстого «Надписи на стихотворениях А.С. Пушкина» представляет собой своеобразное путешествие через темы и мотивы, заимствованные из творчества Пушкина. Оно исследует такие вечные темы, как любовь, смерть, природа и поиски смысла. В разделе «ПОДРАЖАНИЕ» мы встречаемся с мотивами прощания с миром и поиском утешения в небесных сферах. Эта тема отзывается в строках, где герой отпускает земные привязанности и приветствует вдохновляющий утренний свет.
В «ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ» героем движет стремление к обновлению через любовь, которая трансформирует его восприятие. Здесь Толстой использует архетип волшебницы, придавая любви магическую силу, способную исцелить и возродить. В «ДОРИДЕ» выражена вера в искренность чувств и чистоту любви, что подчеркивается через образ стыдливой хариты.
Литературные Приемы и Структура
Толстой мастерски использует разнообразные литературные приемы, создавая при этом сложную и многослойную текстуру стихотворения. В «ПОДРАЖАНИИ» мы сталкиваемся с аллюзиями на классические пушкинские темы, иронично переосмысленные Толстым. Использование метафор, таких как «небес лазурная завеса», усиливает ощущение возвышенности и трансцендентности.
Ритмическая структура и рифма стихотворения подчеркивают его музыкальность. Четкие и гармоничные строфы, такие как в «ЖЕЛАНИЕ», создают плавный поток, который завораживает читателя. Толстой также играет на контрастах, как в «ЗОЛОТО И БУЛАТ», где противопоставление злата и булата символизирует борьбу материальных и духовных ценностей.
Эмоциональное воздействие стихотворения заключается в создании атмосферы легкой иронии, переплетающейся с глубокой серьезностью. Контрастные образы и неожиданные повороты, как в «ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ» или «ПРОРОК», подчеркивают диалог Толстого с Пушкиным, заставляя читателя заново ощутить известные мотивы.
С точки зрения исторического контекста, стихотворение Толстого отражает культурную эпоху, когда русский поэт стремился осмыслить наследие Пушкина через призму своей эпохи, внося элементы современности в классические темы. Это произведение не только дань уважения великому предшественнику, но и самостоятельное творческое высказывание, подтверждающее неразрывную связь поколений русских поэтов.