Перейти к содержимому
Главная страница » Анна Ахматова – За то, что я грех прославляла – Классика на literaturka.com

Анна Ахматова — За то, что я грех прославляла — Классика на literaturka.com

Страстное, пронзительное и загадочное — таково стихотворение Анны Ахматовой «За то, что я грех прославляла». В этом произведении, поэтесса открывает нам свою душу, олицетворяя свои грехи и лишения через образ святой Марии Магдалины. В каждой строфе мы видим глубокий внутренний мир поэтессы, ее борьбу с собой и с собственными искушениями. Взлеты и падения, покаяние и искупление переплетаются в этом стихотворении, создавая потрясающую атмосферу внутренней борьбы и высокой духовности. Ахматова смело и открыто высказывается о своих грехах, прославляя их не для похвалы, а для истины и познания. Это стихотворение — это искусство самопознания, где каждый читатель может найти отражение своих собственных мучений и надежд. Великолепное введение в мир творчества Анны Ахматовой.

За то, что я грех прославляла

За то, что я грех прославляла,
Отступника жадно хваля,
Я с неба ночного упала
На эти сухие поля.

И встала. И к дому чужому
Пошла, притворилась своей,
И терпкую злую истому
Принесла с июльских полей.

И матерью стала ребенку,
Женою тому, кто пел.
Но гневно и хрипло вдогонку
Мне горний ветер свистел.

Краткий анализ на стихотворение: Анна Ахматова — За то, что я грех прославляла

Строфическая поэма «За то, что я грех прославляла» Анны Ахматовой — одно из наиболее известных и значимых ее произведений. Стихотворение было написано в 1936 году, наиболее трудный период в жизни поэтессы, когда ее стихи были запрещены и подвергались критике со стороны властей.

В центре внимания стихотворения находится вечный борьба между добром и злом, грехом и нравственностью. Ахматова откровенно признается в своих грехах и провинностях, но вместо раскаяния она прославляет их. Она считает, что грехи — неотъемлемая часть человеческой природы и их нельзя просто отрицать или прятать. Ахматова воспринимает свои грехи как часть своей идентичности и выражает свое презрение к тем, кто пытается притвориться чистым и безгрешным.

Строфа за строфой поэтесса размышляет о том, как грехи привносят разнообразие и глубину в жизнь человека. Она утверждает, что без греха жизнь была бы пустой и безысходной. Ахматова отказывается от принятых моральных норм и предлагает свое собственное видение мира, где грех и нравственность сосуществуют и дополняют друг друга.

В стихотворении отчетливо прослеживается трагическая нота, которая была характерна для многих произведений Ахматовой. Поэтесса ощущает одиночество и отчаяние, но вместо того, чтобы сгибаться под этим бременем, она находит силы и красоту в своих грехах и провинностях.

Стихотворение «За то, что я грех прославляла» является примером смелой и откровенной поэзии, где автор не боится высказывать свое мнение и вызывать контроверзии. Ахматова подчеркивает важность принятия своей индивидуальности, даже если она включает в себя грехи и провинности.

В целом, это стихотворение является глубоким размышлением о природе человека, его грехах и способности найти красоту и смысл в самых непростых и контроверзионных аспектах своей жизни. Ахматова оставила нам наследие в виде этого стихотворения, которое до сих пор вдохновляет и заставляет задуматься о вечных вопросах нравственности и человеческой природе.

Анна Ахматова – дополнительная информация

На нашем сайте — список всех стихов Анны Ахматовой

Анна Ахматова (1889-1966) — выдающаяся русская поэтесса, одна из ведущих фигур литературного движения «Серебряный век». Её творчество охватывает темы любви, страдания и поиска собственного «я» на фоне социальных и политических потрясений России XX века. Ахматова славится своей способностью глубоко и точно передавать чувства через лаконичные, но выразительные образы и мотивы. Среди её самых известных произведений — циклы стихов «Вечер», «Розарий», эпическое произведение «Реквием» — мощная элегия, посвященная страданиям женщин во времена репрессий. Ахматова оставила значительный след в русской и мировой литературе, будучи символом стойкости духа и красоты поэзии.