Перейти к содержимому
Главная страница » Гавриил Державин – На рождение царицы Гремиславы – Классика на literaturka.com

Гавриил Державин — На рождение царицы Гремиславы — Классика на literaturka.com

Gavriil-Derzhavin

Стихотворение Гавриила Державина «На рождение царицы Гремиславы» представляет собой воплощение эпохи, когда литература была неразрывно связана с жизнью двора и светской культурой. Державин, один из самых известных поэтов своего времени, умел гармонично сочетать высокую поэзию с элементами повседневной жизни, создавая произведения, которые до сих пор поражают своей глубиной и красотой. В этом стихотворении мы видим, как поэт обращается к вечным темам счастья, дружбы и благополучия, делая акцент на идеалах гармонии и доброты в обществе. Ода, посвященная Л. А. Нарышкину, является не только комплиментом, но и философским размышлением о месте человека в мире и его отношении к другим. Через атмосферу праздника и веселья, Державин передает нам своё видение идеального общества, где царит единство и радость.

———

Л. А. Нарышкину

Живи и жить давай другим,
Но только не на счет другого;
Всегда доволен будь своим,
Не трогай ничего чужого, —
Вот правило, стезя прямая
Для счастья каждого и всех!
Нарышкин! коль и ты приветством
К веселью всем твой дом открыл,
Таким любезным, скромным средством
Богатых с бедными сравнил, —
Прехвальна жизнь твоя такая,
Блажен творец людских утех!
Пускай богач там, по расчету
Назнача день, зовет гостей,
Златой родни, клиентов роту
Прибавит к пышности своей;
Пускай они, пред ним став строем,
Кадят, вздыхают — и молчат.
Но мне приятно там откушать,
Где дружеский незваный стол;
Где можно говорить и слушать
Тара-бара про хлеб и соль;
Где гость хозяина покоем,
Хозяин гостем дорожат;
Где скука и тоска забыта,
Семья учтива, не шумна;
Важна хозяйка, домовита,
Досужа, ласкова, умна;
Где лишь приязнью, хлебосольством
И взором ищут угождать.
Что нужды мне, кто по паркету
Подчас и кубари спускал;
Смотрел в толкучем рынке свету,
Народны мысли замечал
И мог при случае посольством,
Пером и шпагою блистать!
Что нужды мне, кто всё, вефиром
С цветка лишь на цветок летя,
Доволен был собою, миром,
Шутил, резвился, как дитя,
Но если он с толь легким нравом
Всегда был добрый человек!
Всегда жил весело, приятно
И не гонялся за мечтой,
Жалел о тех, кто жил развратно,
Плясал и сам под тон чужой.
Хвалю тебя, ты в смысле здравом
Пресчастливо провел свой век.
Какой театр! как всю вселенну,
Ядущих и ядому тварь,
За твой я вижу стол вмещенну,
И ты сидишь, как сирский царь
В соборе целыя природы!
В семье твоей — как Авраам!
Оставя короли престолы
И ханы у тебя гостят:
Киргизцы, немчики, моголы
Салму и соусы едят, — Какие разные народы,
Язык, одежда, лицы, стан!
Какой предмет! как на качелях
Пред дом твой соберется чернь
На светлых праздничных неделях!
Вертится в воздухе весь день,
Покрыта площадь пестротою,
Чепцов и шапок миллион!
Какой восторг! Как всё играет!
Всё скачет, пляшет и поет,
Всё в улице твоей гуляет,
Кричит, смеется, ест и пьет!
И ты народной сей толпою
Так весел, горд, как Соломон!
Блажен и мудр, кто в ближних ставит
Блаженство купно и свое,
Свою по ветру лодку правит,
И непорочно житие
О камень зол не разбивает,
И к пристани без бурь плывет!
Лев именем — звериный царь;
Ты родом — богатырь, сын барский;
Ты сердцем — стольник, хлебодарь;
Ты должностью — конюший царский;
Твой дом утехой расцветает,
И всяк под тень его идет.
Идут прохладой насладиться,
Музыкой душу напитать;
То тем, то сем повеселиться,
В бостон и в шашки поиграть;
И словом: радость всю, забаву
Столицы ты к себе вместил.
Бывало, даже сами боги,
Наскуча жить в своем раю,
Оставя радужны чертоги,
Заходят в храмину твою:
О, если б ты и Гремиславу
К себе царицу заманил!
И ей в забаву, хоть тихонько,
Осмелился в ушко сказать:
Кто век провел столь славно, громко,
Тот может в праздник погулять
И зреть людей блаженных чувство
В ее пресветло рождество.
В цветах другой нет розы в мире:
Такой царицы мир не зрит!
Любовь и власть в ее порфире
Благоухает и страшит.
Так знает царствовать искусство
Лишь в Гремиславе — божество.

Темы и структура стихотворения

Основной темой стихотворения Державина является идея гармоничного сосуществования людей в обществе, где богатые и бедные могут найти общий язык и быть счастливыми. Державин начинает с наставления жить честно и не за счет других, что становится основополагающим принципом для всего произведения. Это правило служит моральным компасом, который ведет читателя через раздумья о человеческом счастье и общественном благе. Поэт восхваляет Л. А. Нарышкина за его гостеприимство и умение объединять людей, вне зависимости от их социального статуса.

Структурно стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых представляет собой отдельную сцену или размышление. Державин умело использует длинные строки, чтобы подчеркнуть плавность и непрерывность действия, создавая ощущение праздничной атмосферы и бесконечного потока жизни. Это подчёркивает его умение вводить читателя в реальность, где каждый элемент находит своё место в общей гармонии.

Литературные приемы и культурный контекст

Державин прибегает к множеству литературных приемов, среди которых особое место занимают метафоры и сравнения. Например, он сравнивает атмосферу гостеприимства с царской властью, подчеркивая значимость гостеприимного дома как символа единства и радости. Метафора «как сирский царь» вносит элемент величия и царственности в описание повседневной жизни. Богатство образов и символики позволяет углубить восприятие стихотворения, делая его более многослойным и насыщенным.

Ритм и рифма играют важную роль в создании музыкальности текста. Державин использует перекрестную рифму, что придаёт произведению легкость и плавность. Это также способствует созданию праздничного настроения, которое пронизывает всё стихотворение. Эмоциональное воздействие усиливается через насыщенные образы и картины, которые вызывают у читателя чувство сопричастности к происходящему.

В культурном контексте стихотворение отражает эпоху Просвещения, когда идеи гуманизма и социальной гармонии были в центре внимания. Державин, будучи представителем этого времени, в своих произведениях часто обращается к темам общественного блага и личного счастья, что делает его поэзию актуальной и в наше время. Через стихотворение он передает идею о том, что истинное счастье заключается в единстве и взаимопонимании между людьми, вне зависимости от их социального положения.

Таким образом, стихотворение «На рождение царицы Гремиславы» представляет собой не только комплимент конкретной личности, но и универсальное послание о важности гармонии и доброты в обществе. Державин умело сочетает в своем произведении элементы личного и общественного, создавая многослойное и глубокое произведение, которое продолжает вдохновлять и сегодня.