Перейти к содержимому
Главная страница » Михаил Ломоносов – Ода, выбранная из Иова, глава 38, 39, 40 и 41 – Классика на literaturka.com

Михаил Ломоносов — Ода, выбранная из Иова, глава 38, 39, 40 и 41 — Классика на literaturka.com

Mikhail-Lomonosov

В мире русской литературы имя Михаила Ломоносова почитается не только за его вклад в науку, но и за его поэтическое мастерство. В своей «Оде, выбранной из Иова», Ломоносов обращается к вековечным темам человеческой слабости и божественного всемогущества. Это стихотворение является примером того, как классическая литература может одновременно быть и глубоко религиозной, и философской, задавая читателю вечные вопросы о месте человека в мире. Через диалог между Богом и Иовом, Ломоносов предлагает читателю задуматься о своей роли в созданной вселенной и о значении терпимости и смирения. Стихотворение впечатляет своим литературным богатством и философской глубиной, предлагая читателю не только эстетическое наслаждение, но и пищу для размышлений.

———

О ты, что в горести напрасно
На Бога ропщешь, человек,
Внимай, коль в ревности ужасно,
Он к Иову из тучи рек!
Сквозь дождь, сквозь вихрь, сквозь град блистая
И гласом громы прерывая,
Словами небо колебал
И так его на распрю звал:

«Сбери свои все силы ныне,
Мужайся, стой и дай ответ.
Где был ты, как я в стройном чине
Прекрасный сей устроил свет,
Когда я твердь земли поставил
И сонм небесных сил прославил,
Величество и власть мою?
Яви премудрость ты свою!

Где был ты, как передо мною
Бесчисленны тьмы новых звезд,
Моей возжженных вдруг рукою,
В обширности безмерных мест
Мое Величество вешали,
Когда от солнца воссияли
Повсюду новые лучи,
Когда взошла луна в ночи?

Кто море удержал брегами
И бездне положил предел,
И ей свирепыми волнами
Стремиться дале не велел?
Покрытую пучину мглою
Не я ли сильною рукою
Открыл и разогнал туман
И с суши сдвигнул Океан?

Возмог ли ты хотя однажды
Велеть ранее утру быть,
И нивы в день томящей жажды
Дождем прохладным напоить,
Пловцу способный ветр направить,
Чтоб в пристани его поставить,
И тяготу земли тряхнуть,
Дабы безбожных с ней сопхнуть?

Стремнинами путей ты разных
Прошел ли моря глубину?
И счел ли чуд многообразных
Стада, ходящие по дну?
Отверзлись ли перед тобою
Всегдашнею покрыты мглою
Со страхом смертные врата?
Ты спер ли адовы уста?

Стесняя вихрем облак мрачный,
Ты солнце можешь ли закрыть,
И воздух сгустить прозрачный,
И молнию в дожде родить,
И вдруг быстротекущим блеском
И гор сердца трясущим треском
Концы вселенной колебать,
И смертным гнев свой возвещать?

Твоей ли хитростью взлетает
Орел, на высоту паря,
По ветру крила простирает
И смотрит в реки и моря?
От облак видит он высоких
В водах и в пропастях глубоких,
Что в пищу я ему послал.
Толь быстро око ты ли дал?

Воззри в леса на Бегемота,
Что мною сотворен с тобой;
Колючий терн его охота
Безвредно попирать ногой.
Как верьви, сплетены в нем жилы.
Отведай ты своей с ним силы!
В нем ребра как литая медь;
Кто может рог его сотреть?

Ты можешь ли Левиафана
На уде вытянуть на брег?
В самой средине Океана»
Он быстрый простирает бег;
Светящимися чешуями
Покрыт, как медными щитами,
Копье, и меч, и молот твой
Считает за тростник гнилой.

Как жернов, сердце он имеет,
И зубы — страшный ряд серпов:
Кто руку в них вложить посмеет?
Всегда к сраженью он готов;
На острых камнях возлегает
И твердость оных презирает:
Для крепости великих сил
Считает их за мягкий ил.

Когда ко брани устремится,
То море, как котел, кипит;
Как печь, гортань его дымится,
В пучине след его горит;
Сверкают очи раздраженны,
Как угль, в горниле раскаленный.
Всех сильных он страшит, гоня.
Кто может стать против меня?

Обширного громаду света
Когда устроить я хотел,
Просил ли твоего совета
Для множества толиких дел?
Как персть я взял в начале века,
Дабы создати человека,
Зачем тогда ты не сказал,
Чтоб вид иной тебе я дал?»

Сие, о смертный, рассуждая,
Представь Зиждителеву власть,
Святую волю почитая,
Имей свою в терпеньи часть.
Он всё на пользу нашу строит,
Казнит кого или покоит.
В надежде тяготу сноси
И без роптания проси.

Основные темы и идеи

Основная тема стихотворения Ломоносова — это несовершенство человека перед лицом божественного всемогущества и мудрости. Ломоносов, как и библейский текст, отсылает нас к книге Иова, где Бог через вопросы обращается к человеку, показывая его ограниченность и неспособность постичь все аспекты мироздания. В стихотворении прослеживается идея того, что человеку следует смиренно принимать свою участь, признавая, что всё в мире происходит по воле высших сил, которые действуют на благо человечества.

Стихотворение также затрагивает тему стоицизма и терпения. Ломоносов показывает, что несмотря на страдания и испытания, человек должен сохранять надежду и принимать свою долю с терпением, понимая, что все события имеют свой замысел и смысл. Это отражает философскую традицию, утверждающую, что страдание является неотъемлемой частью человеческой жизни, но оно может быть преодолено через смирение и принятие высшей воли.

Литературные приемы и структура

Литературные приемы, использованные Ломоносовым в этом стихотворении, придают ему величественное и возвышенное звучание. Одним из ключевых приемов является использование риторических вопросов, через которые Бог обращается к Иову. Эти вопросы усиливают драматичность текста и подчеркивают человеческую ограниченность. Метафоры и символика, такие как «море, как котел, кипит» и «очи раздраженны, как угль, в горниле раскаленный», создают мощные образы, которые позволяют читателю ощутить масштаб и величие божественного вмешательства.

Структурно стихотворение состоит из нескольких строф, каждая из которых содержит диалогическую часть, где Бог задает вопросы Иову. Эта форма позволяет создать эффект беседы, что придает тексту динамичность и напряженность. Ритм и рифма также играют важную роль, поддерживая торжественное настроение и усиливая эмоциональное воздействие на читателя.

Эмоциональное воздействие стихотворения достигается через контраст между величием божественного мира и беспомощностью человека. Ломоносов мастерски передает чувство благоговения и страха перед непостижимой мощью творца, одновременно вдохновляя на размышления о собственной роли и ответственности в этом мире.

Стихотворение Ломоносова отражает эпоху Просвещения, когда в центре внимания находились вопросы о человеке и его месте в мире. В контексте времени Ломоносов, как представитель русского Просвещения, стремился объединить научные знания и религиозные убеждения, подчеркивая гармонию между разумом и верой.

Завершая анализ, можно сказать, что «Ода, выбранная из Иова» — это не просто поэтическое произведение, но и глубокое философское размышление. Ломоносов через свои стихи призывает к смирению и терпимости, показывая, что только через принятие божественного замысла человек может найти истинное понимание и покой.