Михаил Ломоносов — выдающийся российский ученый и литератор XVIII века, чьи труды заложили основы для многих областей русской науки и культуры. Его поэтическое наследие часто остается в тени его научных достижений, однако работы Ломоносова в области поэзии демонстрируют глубокое понимание библейских текстов и умение адаптировать их для русскоязычной аудитории. «Преложение псалма 70» — одно из таких произведений, где Ломоносов преобразует религиозную лирику в мощное средство выражения личных и общественных стремлений. В этом стихотворении автор искусно переплетает темы надежды, защиты и вечного поиска божественной поддержки, придавая им форму, способную тронуть сердце и разум каждого читателя.
———
В тебе надежду полагаю,
Всесильный Господи, всегда,
К тебе и ныне прибегаю,
Да ввек спасуся от студа.
Святою правдою твоею
Избавь меня от злобных рук,
Склонись молитвою моею
И сокруши коварных лук.
Поборник мне и Бог мой буди
Против стремящихся врагов
И бренной сей и тленной груди
Стена, защита и покров.
Спаси меня от грешных власти
И преступивших твой закон,
Не дай мне в челюсти их впасти,
Зияющи со всех сторон.
В терпении моем, Зиждитель,
Ты был от самых юных дней
Помощник мой и Покровитель,
Пристанище души моей.
От чрева матерня тобою
И от утробы укреплен,
Тебя превозношу хвалою,
Усердием к тебе возжжен.
Враги мои чудясь смеются,
Что я кругом объят бедой,
Однако мысли не мятутся,
Когда Господь — Заступник мой.
Превозносить твою державу
И воспевать на всякий час
Великолепие и славу
От уст да устремится глас.
Во время старости глубокой,
О боже мой, не отступи,
Но крепкой мышцей и высокой
Увядши члены укрепи.
Враги, которые всечасно
Погибели моей хотят,
Уже о мне единогласно
Между собою говорят:
«Погоним, Бог его оставил,
Кого он может преклонить?
От нас бы кто его избавил?
Теперь пора его губить».
О боже мой, не удалися,
Покрой меня рукой своей
И помощь ниспослать потщися
Объятой злом душе моей.
Да в вечном сраме погрузятся
Которые мне ищут зла,
Да на главу их обратятся
Коварства, плевы и хула.
Надежду крепку несомненно
В тебе едином положу
И, прославляя беспременно,
В псалмах и песнях возглашу.
От уст моих распространится
О истине твоей хвала,
Благодеяний слух промчится
Тобой мне бывших без числа.
Твою я крепость, Вседержитель,
Повсюду стану прославлять
И, что ты мой был покровитель,
Вовеки буду поминать.
Тобою, Боже, я наставлен
Хвалить тебя от юных лет,
И ныне буди препрославлен
Чрез весь тобой созданный свет.
Доколе дряхлость обращаться
Не возбранит моим устам,
Твоя в них крепость прославляться
Грядущим будет всем родам.
Твоя держава возвестится
И правда мною до небес.
О боже, кто тебе сравнится
Великим множеством чудес?
Ты к пропасти меня поставил,
Чтоб я свою погибель зрел,
Но скоро, обратись, избавил
И от глубоких бездн возвел.
Щедроту ты свою прославил,
Меня утешить восхотел
И скоро, обратись, избавил
И от глубоких бездн возвел.
Среди народа велегласно
Поведаю хвалу твою
И на струнах моих всечасно
Твои щедроты воспою.
Уста мои возвеселятся,
Когда возвышу голос мой,
И купно чувства насладятся
Души, спасенныя тобой.
Еще язык мой поучится
Твои хвалити правоты,
Коварных сила постыдится,
Которы ищут мне беды.
Основные темы и идеи
Стихотворение «Преложение псалма 70» Ломоносова насыщено глубокой религиозной символикой и отражает основные духовные искания человека XVIII века. Главная тема стихотворения — надежда на божественную защиту и спасение. Ломоносов обращается к Господу как к последнему прибежищу, выражая уверенность в его всесильной поддержке. Эта тема перекликается с идеей борьбы против зла, представленного в виде коварных врагов, стремящихся навредить лирическому герою.
Важным элементом стихотворения является мотив духовного роста и непрерывного поклонения. Лирический герой с детства чувствует присутствие Бога в своей жизни, и это присутствие становится основой его стойкости и уверенности. Стихотворение акцентирует внимание на постоянстве божественной помощи, начиная с первых дней жизни и до глубокой старости. Ломоносов также подчеркивает важность прославления Бога через песнопения и рассказы о его великих делах, что свидетельствует о глубоком почтении к духовным традициям.
Литературные приемы и структура
Ломоносов в своем стихотворении использует множество литературных приемов, которые придают тексту особую выразительность и эмоциональную насыщенность. Метафоры и символы являются центральными элементами, создающими образность стихотворения. Например, «коварный лук» и «челюсти врагов» — это яркие образы, передающие опасности и угрозы, с которыми сталкивается лирический герой.
Структура стихотворения также заслуживает внимания. Оно состоит из регулярных четверостиший, что придает тексту ритмичность и гармонию. Каждая строфа развивает определенную мысль или образ, плавно переходя к следующей, создавая целостное впечатление. Рифма в стихотворении перекрестная, что способствует легкости восприятия и запоминаемости.
Ломоносов мастерски передает настроение и эмоциональное состояние лирического героя через ритмические и звуковые средства. Благодаря этому, читатель чувствует мощь веры и надежды, которые наполняют стихотворение. Также стоит отметить использование анафоры — повторения начальных слов в ряде строк, что усиливает акцент на важности обращений к Богу.
Михаил Ломоносов, адаптируя библейский текст, использует его в качестве универсального средства выражения своих мыслей о человеческой слабости и божественной силе. В эпоху, когда религия играла ключевую роль в жизни общества, это стихотворение не только укрепляло веру, но и служило выражением национальной идентичности, показывая, как русская культура может интегрировать и переосмысливать мировые духовные традиции.