Николай Алексеевич Некрасов, один из величайших русских поэтов XIX века, известен своей глубокой социальной направленностью и яркой критикой общественного устройства своего времени. Его произведение «Железная дорога» является ярким примером того, как он использует литературные средства для обличения социальной несправедливости и подчеркивания страданий простых людей. В данном стихотворении Некрасов обращает внимание на огромные человеческие жертвы, которые были принесены ради технического прогресса. Это произведение не только описывает тяжелый труд и страдания людей, строивших железные дороги, но и ставит под сомнение моральные ценности общества, где такие жертвы считаются приемлемыми.
———Ваня (в кучерском армячке).
Папаша! кто строил эту дорогу?
Папаша (в пальто на красной подкладке),
Граф Петр Андреевич Клейнмихель, душенька!
Разговор в вагоне
1
Славная осень! Здоровый, ядреный
Воздух усталые силы бодрит;
Лед неокрепший на речке студеной
Словно как тающий сахар лежит;
Около леса, как в мягкой постели,
Выспаться можно — покой и простор!
Листья поблекнуть еще не успели,
Желты и свежи лежат, как ковер.
Славная осень! Морозные ночи,
Ясные, тихие дни…
Нет безобразья в природе! И кочи,
И моховые болота, и пни —
Всё хорошо под сиянием лунным,
Всюду родимую Русь узнаю…
Быстро лечу я по рельсам чугунным,
Думаю думу свою…
2
Добрый папаша! К чему в обаянии
Умного Ваню держать?
Вы мне позвольте при лунном сиянии
Правду ему показать.
Труд этот, Ваня, был страшно громаден
Не по плечу одному!
В мире есть царь: этот царь беспощаден,
Голод названье ему.
Водит он армии; в море судами
Правит; в артели сгоняет людей,
Ходит за плугом, стоит за плечами
Каменотесцев, ткачей.
Он-то согнал сюда массы народные.
Многие — в страшной борьбе,
К жизни воззвав эти дебри бесплодные,
Гроб обрели здесь себе.
Прямо дороженька: насыпи узкие,
Столбики, рельсы, мосты.
А по бокам-то всё косточки русские…
Сколько их! Ванечка, знаешь ли ты?
Чу! восклицанья послышались грозные!
Топот и скрежет зубов;
Тень набежала на стекла морозные…
Что там? Толпа мертвецов!
То обгоняют дорогу чугунную,
То сторонами бегут.
Слышишь ты пение?.. «В ночь эту лунную
Любо нам видеть свой труд!
Мы надрывались под зноем, под холодом,
С вечно согнутой спиной,
Жили в землянках, боролися с голодом,
Мерзли и мокли, болели цингой.
Грабили нас грамотеи-десятники,
Секло начальство, давила нужда…
Всё претерпели мы, божии ратники,
Мирные дети труда!
Братья! Вы наши плоды пожинаете!
Нам же в земле истлевать суждено…
Всё ли нас, бедных, добром поминаете
Или забыли давно?..»
Не ужасайся их пения дикого!
С Волхова, с матушки Волги, с Оки,
С разных концов государства великого —
Это всё братья твои — мужики!
Стыдно робеть, закрываться перчаткою,
Ты уж не маленький!.. Волосом рус,
Видишь, стоит, изможден лихорадкою,
Высокорослый больной белорус:
Губы бескровные, веки упавшие,
Язвы на тощих руках,
Вечно в воде по колено стоявшие
Ноги опухли; колтун в волосах;
Ямою грудь, что на заступ старательно
Изо дня в день налегала весь век…
Ты приглядись к нему, Ваня, внимательно:
Трудно свой хлеб добывал человек!
Не разогнул свою спину горбатую
Он и теперь еще: тупо молчит
И механически ржавой лопатою
Мерзлую землю долбит!
Эту привычку к труду благородную
Нам бы не худо с тобой перенять…
Благослови же работу народную
И научись мужика уважать.
Да не робей за отчизну любезную…
Вынес достаточно русский народ,
Вынес и эту дорогу железную —
Вынесет всё, что господь ни пошлет!
Вынесет всё — и широкую, ясную
Грудью дорогу проложит себе.
Жаль только — жить в эту пору прекрасную
Уж не придется — ни мне, ни тебе.
3
В эту минуту свисток оглушительный
Взвизгнул — исчезла толпа мертвецов!
«Видел, папаша, я сон удивительный,-
Ваня сказал,- тысяч пять мужиков,
Русских племен и пород представители
Вдруг появились — и он мне сказал:
«Вот они — нашей дороги строители!..»
Захохотал генерал!
«Был я недавно в стенах Ватикана,
По Колизею две ночи бродил,
Видел я в Вене святого Стефана,
Что же… всё это народ сотворил?
Вы извините мне смех этот дерзкий,
Логика ваша немножко дика.
Или для вас Аполлон Бельведерский
Хуже печного горшка?
Вот ваш народ — эти термы и бани,
Чудо искусства — он всё растаскал!»-
«Я говорю не для вас, а для Вани…»
Но генерал возражать не давал:
«Ваш славянин, англо-сакс и германец
Не создавать — разрушать мастера,
Варвары! дикое скопище пьяниц!..
Впрочем, Ванюшей заняться пора;
Знаете, зрелищем смерти, печали
Детское сердце грешно возмущать.
Вы бы ребенку теперь показали
Светлую сторону…»
4
Рад показать!
Слушай, мой милый: труды роковые
Кончены — немец уж рельсы кладет.
Мертвые в землю зарыты; больные
Скрыты в землянках; рабочий народ
Тесной гурьбой у конторы собрался…
Крепко затылки чесали они:
Каждый подрядчику должен остался,
Стали в копейку прогульные дни!
Всё заносили десятники в книжку —
Брал ли на баню, лежал ли больной:
«Может, и есть тут теперича лишку,
Да вот, поди ты!..» Махнули рукой…
В синем кафтане — почтенный лабазник,
Толстый, присадистый, красный, как медь,
Едет подрядчик по линии в праздник,
Едет работы свои посмотреть.
Праздный народ расступается чинно…
Пот отирает купчина с лица
И говорит, подбоченясь картинно:
«Ладно… нешто… молодца!.. молодца!..
С богом, теперь по домам,- проздравляю!
(Шапки долой — коли я говорю!)
Бочку рабочим вина выставляю
И — недоимку дарю!..»
Кто-то «ура» закричал. Подхватили
Громче, дружнее, протяжнее… Глядь:
С песней десятники бочку катили…
Тут и ленивый не мог устоять!
Выпряг народ лошадей — и купчину
С криком «ура!» по дороге помчал…
Кажется, трудно отрадней картину
Нарисовать, генерал?..
Основные темы и идеи
В «Железной дороге» Некрасов поднимает тему человеческого страдания и жертвенности ради прогресса. Центральной идеей стихотворения является то, что за видимыми достижениями цивилизации стоят невидимые миру страдания простых людей. Поэт показывает, как труд тысяч рабочих, которые строили железную дорогу, остается в тени, в то время как на сцену выходят лишь те, кто пожинает плоды их труда. Это произведение — своего рода протест против безразличия общества к судьбам тех, кто остался за кадром истории.
Важной темой является также тема памяти и забвения. Некрасов задается вопросом, помнят ли потомки тех, кто погиб или пострадал ради благополучия будущих поколений. Он акцентирует внимание на том, что труд этих людей зачастую недооценен и забыт, а их жертвы остаются непризнанными. В этом контексте стихотворение служит напоминанием о необходимости уважать и помнить тех, кто делал историю, оставаясь при этом в тени.
Литературные приемы и структура
Некрасов использует ряд литературных приемов для усиления эмоционального воздействия стихотворения. Метафоры и символика играют ключевую роль в передаче основной идеи. Например, «косточки русские» вдоль железной дороги символизируют жизни людей, которые были принесены в жертву ради ее строительства. Это сильный образ, который подчеркивает цену, которую заплатили рабочие.
Стихотворение разделено на части, каждая из которых раскрывает различные аспекты темы. Структура произведения, с чередованием диалогов и описательных частей, позволяет читателю погрузиться в атмосферу того времени и почувствовать контраст между реальностью и тем, как ее воспринимает общество. Ритм и рифма способствуют созданию напряженной и одновременно лирической атмосферы.
Эмоциональное воздействие стихотворения усиливается за счет использования живописных образов. Описание природы в начале стихотворения, с одной стороны, создает иллюзию спокойствия и красоты, но затем резко контрастирует с рассказом о тяжелом труде и страданиях рабочих. Этот контраст позволяет Некрасову подчеркнуть разрыв между видимой и скрытой сторонами прогресса.
Исторический контекст также играет важную роль в понимании произведения. В XIX веке строительство железных дорог в России было связано с большими трудностями и человеческими жертвами. Некрасов, будучи свидетелем этих событий, использует стихотворение как средство привлечения внимания к социальной несправедливости и к проблемам, с которыми сталкивались рабочие.
Замысел автора заключается в том, чтобы не только рассказать о трагедии прошлого, но и призвать современников задуматься о социальной справедливости. Стихотворение не только описывает страдания, но и предлагает зрителю взглянуть на мир другими глазами, увидеть тех, кто обычно остается невидимым. Некрасов стремится пробудить в читателе чувство сострадания и уважения к трудящимся.
Таким образом, «Железная дорога» остается актуальным произведением, которое заставляет задуматься о моральных и этических аспектах прогресса. Оно напоминает нам о том, что за каждым техническим достижением стоят не только труд, но и человеческие жизни, которые не должны быть забыты.