«Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие» — одно из ярких и необычных произведений Владимира Высоцкого, в котором он обращается к библейским сюжетам. В этом стихотворении Высоцкий рассказывает историю непорочного зачатия Иисуса Христа через призму своего характерного и ироничного стиля. Плотник Иосиф, будучи земным мужем Марии, сталкивается с непониманием и сомнениями относительно рождения Иисуса, но в конечном итоге принимает его божественное происхождение. Высоцкий мастерски сочетает в стихотворении элементы традиционного повествования и современные реалии, создавая глубокий и многослойный текст. Это произведение не просто пересказывает библейскую историю, но и заставляет задуматься о вере, человеческих чувствах и моральных дилеммах, что делает его актуальным и по сей день.
Владимир Высоцкий — Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие
Возвращаюся с работы,
Рашпиль ставлю у стены,
Вдруг в окно порхает кто-то
Из постели от жены!
Я, конечно, вопрошаю: «Кто такой?»
А она мне отвечает: «Дух Святой!»
Ох, я встречу того Духа —
Ох, отмечу его в ухо!
Дух — он тоже Духу рознь:
Коль святой, так Машку брось!
Хоть ты кровь и голубая,
Хоть ты белая кость,
До Христа дойду и знаю —
Не пожалует Христос!
Машка — вредная натура —
Так и лезет на скандал,
Разобиделася, дура:
Вроде, значит, как бы помешал!
Я сперва-сначала с лаской: то да сё…
А она — к стене с опаской: «Нет, и всё!»
Я тогда цежу сквозь зубы,
Но уже, конечно, грубо:
«Хоть он возрастом и древний
И хоть годов ему тыщ шесть —
У его в любой деревне
Две-три бабы точно есть!»
Я к Марии с предложеньем —
Я вообще на выдумки мастак! —
Мол, в другое воскресенье
Ты, Мария, сделай так:
Я потопаю под утро — мол пошёл…
А ты прими его как будто, хорошо?
Ты, говорю, накрой его периной
И запой — тут я с дубиной!
Он — крылом, а я — псалом,
Он — колом, а я — кайлом!
Тут, конечно, он сдаётся.
Честь Марии спасена!
Потому что, мне сдаётся,
Этот Ангел — Сатана!
…Вот влетаю с криком, с древом,
Весь в надежде на испуг…
Машка плачет. «Машка, где он?» —
«Улетел, желанный Дух!» —
«Как же это, я не знаю, как успел?» —
«Да вот так вот, — отвечает, — улетел!
Он, — говорит, — псалом мне прочитал
И крылом пощекотал…» —
«Ты шутить с живым-то мужем!
Ах ты, скверная жена!..»
Я взмахнул своим оружьем…
Смейся, смейся, Сатана!
Краткий анализ на стихотворение: Владимир Высоцкий — Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие
Владимир Высоцкий — одна из самых значимых фигур в русской культуре XX века. Его поэтическое творчество, в том числе и песни, пронизаны глубоким смыслом и философскими размышлениями. Одним из таких произведений является «Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие», где Высоцкий мастерски использует библейские образы для отражения сложных моральных и этических вопросов.
Песня начинается с описания плотника Иосифа, который трудится, создавая предметы из дерева. Этот образ символизирует кропотливую работу, смирение и скромность, что является отсылкой к евангельскому Иосифу, мужу Девы Марии. Высоцкий описывает его как человека, погруженного в свои мысли и заботы, что подчеркивает его человеческие качества и делает его близким и понятным слушателю.
Далее в песне появляется образ Девы Марии и тема непорочного зачатия. Здесь Высоцкий обращается к одному из ключевых догматов христианства, показывая его через призму человеческих переживаний и сомнений. Мария описывается как фигура, наделенная особой святостью и чистотой, что вызывает у Иосифа целый спектр эмоций — от сомнений до принятия. В этот момент Высоцкий подчеркивает сложность и многогранность человеческих взаимоотношений, особенно когда в них вмешиваются высшие силы.
Святой Дух в песне Высоцкого является символом божественного вмешательства и мистического аспекта веры. Он представляет собой силу, которая непостижима для человеческого разума, но при этом является неотъемлемой частью религиозного восприятия мира. Высоцкий умело сочетает библейские мотивы с личностными переживаниями, создавая многослойное произведение, где каждый элемент имеет свое значение и смысл.
Песня также затрагивает тему веры и сомнений. Иосиф, как человек, сталкивается с необходимостью принять невероятное, что ставит его перед выбором — верить или не верить. Этот внутренний конфликт отражает универсальную человеческую борьбу между рациональным и иррациональным, между знанием и верой. Высоцкий показывает, что вера — это не просто догмат, а глубокий личный опыт, который требует от человека мужества и смирения.
Кроме того, произведение Высоцкого можно рассматривать как метафору творческого процесса. Плотник Иосиф, создающий вещи из дерева, представляет образ художника, который создает свои произведения из материала, доступного ему. В этом контексте, Дева Мария и Святой Дух символизируют вдохновение и божественное начало в творчестве, показывая, что истинное искусство всегда связано с чем-то большим, чем просто техническое мастерство.
Таким образом, «Песня про плотника Иосифа, Святого Духа, Деву Марию и непорочное зачатие» Владимира Высоцкого — это глубокое и многослойное произведение, которое исследует сложные вопросы веры, человеческих взаимоотношений и творчества. Высоцкий мастерски сочетает библейские образы с личностными переживаниями, создавая произведение, которое остается актуальным и значимым для слушателей разных поколений.
Дополнительная информация про Владимира Высотского
Список всех стихов Владимира Высотского на нашем сайте.
Владимир Высоцкий (1938-1980) был советским поэтом, певцом, актером и композитором. Его творчество оказало значительное влияние на культуру Советского Союза. Высоцкий известен своими песнями, многие из которых носили социальный и политический характер, а также яркими театральными и киноработами.
Он родился в Москве и начал писать стихи с юного возраста. Высоцкий стал особенно популярен благодаря своим авторским песням, которые он исполнял под гитару. Его хриплый голос и искренние тексты сделали его кумиром миллионов. Помимо музыкальной карьеры, Высоцкий сыграл множество ролей в театре и кино, наиболее известной из которых является роль в спектакле «Гамлет» в Театре на Таганке.